8-2宣教活動

十九世紀是歐洲殖民最旺盛的世紀，殖民活動間接將福音與科技、民主思想、政治制度帶到全世界。歐洲殖民國商人與宣教機構搭檔，讓宣教變得不單純，甚至被利用。在本世紀英國的殖民擴張達到頂峰，統治的領土包括北美、澳洲、南亞等等，地球上有五分之一的土地也在大英帝國的佔領和統治之下。殖民主義為殖民帝國提供市場和資源的供給，促進殖民帝國的發展。即使後來大多被殖民的國家紛紛獨立，我們仍然可以看見一些遺跡。

你是否可以從一些亞洲國家找到曾經被殖民的遺跡？

威廉克理(William Care, 1761-1834)是宣教的先驅之一，他是第一批抵達印度的宣教士，被譽為「近代宣教士之父」。他呼籲各個宣教團體不要各做各的，乃要彼此合作。

耶德遜(Adoniram Judson,1788-1850)是一位美國傳教士。也是一位終身奉獻給緬甸的宣教士（1813年）。中國在鴉片戰爭失敗後他得以進入中國宣教，隨後有數千名宣教士進入中國。日本原先採取鎖國，不允許外國人進入，1985年美國戰艦開到日本，威脅強迫日本打開門戶，日本在畏懼下簽訂協約，宣教士才得以進入日本。

1900年，非洲已經被多個歐洲列強瓜分，宣教士常常鼓吹殖民主義，好讓他們將所謂的「文明」帶進到非洲。殖民商人順水推舟，利用「宣教」進入新市場、取得天然資源與人力。這種模式可以從著名的英國宣教士李文斯敦 (David Livingston) 的做法看出來。李文斯敦在非洲傳福音，有時候也代表英國政府及其擴張主義的利益。殖民列強都想要在道德與宗教的基礎上合理化自己的事業，例如他們聲稱自己是在解放所謂的「不文明」。他們雖然也大量設立學校與醫院，但是也破壞當地文化與環境，無法隱藏剝削勞力與搶奪天然資源的動機。當代宣教士應當引以為鑑。

二十世紀也掀起(宣教)普世運動的潮流。二十世紀以前，基督徒教派已經林立，在海外宣教事工上各自為政，聖靈讓基督徒領袖看見這種現象，各宗派代表就在1910年在蘇格蘭的愛丁堡舉辦會議，促成後來普世教協  (World Council of Churches)等等各式國際聯合宣教組織。