2-0 基督教帝國：羅馬皇帝頒發米蘭詔書到西羅馬帝國皇帝被廢黜

基督教帝國：羅馬皇帝頒發米蘭詔書(313)è西羅馬帝國皇帝被廢黜(476)

君士坦丁大帝信主後讓基督信仰合法，他的繼承人狄奧西亞一世又將基督信仰變成國教。政教合一以後，教堂的形式、基督徒做禮拜的儀式、與教會治理的架構都受到宮廷模式的影響。此後羅馬帝國國力逐漸衰退，甚至分裂成西羅馬與東羅馬兩國。西羅馬帝國使用拉丁語，領土包含今天的西班牙、法國、義大利等地區。這些區域的教會被稱為西方教會。東羅馬帝國使用希臘語，土地主要包含今天的土耳其、希臘、保加利亞、馬其頓、與阿爾巴尼亞。這些地區的教會被稱為東方教會，後來演變成今日的東正教。

在這個時期，教會聖職人員成為公職，倍受禮遇，許多人信主的動機變得不單純。政教合一導致政治干涉教會的運作與教理。單純的基督徒對這種情勢提出不同的回應方式，有的順應、有的離俗、有的因為不願意加入國教系統被政府逼迫。教會的核心教理也繼續受到當時希臘知識分子的嚴厲挑戰。

　　日耳曼民族原本是居住在當今的德國、波蘭與挪威一帶，後來逐漸往南擴張。410年日耳曼人又繼續往南，入侵西羅馬帝國，屬日耳曼族的哥德人攻佔羅馬，後來其他日耳曼人也陸續入侵西歐。476年，西羅馬帝國末代皇帝被廢黜，西羅馬帝國分裂成多個王國以及一個虛位皇帝的局勢。

由於聖靈的工作，或是為了便於統治所侵占的國家，這些外來民族所建立的新王國的國王大多成為基督徒。在此同時，東羅馬帝國仍然維持一千多年的統一狀態，直到伊斯蘭教徒入侵為止。