法國原先容忍新教，並且給予新教領袖幾個軍事要塞來保護自己。但是到了十七世紀又廢除原先的容忍政策。透過武力，新教領袖的要塞紛紛被收回。國王路易十四更在1685年頒布命令，禁止新教活動。許多新教徒紛紛離開法國。後來新教又再次被容許在法國活動。
英國瑪麗一世（1553-1558在位）統治後期，一批英國國教徒對於英國國教仍然保留許多天主教的傳統、裝飾、與儀式感到不滿，認為應當清除那些沒有聖經根據的教會傳統，因此被稱為清教徒。清教徒擁護加爾文主義，脫離了英國國教，建立公理宗（Congregationalists），他們認為《聖經》是唯一最高權威，任何教會或個人都不能成為傳統權威的解釋者和維護者，因此他們認為每個地方性教會都是獨立自主的，不受上級組織管轄。由於受到瑪麗一世的逼迫，清教徒流亡於歐洲大陸的英國新教團體中，之後部分移居至美洲。
伊莉莎白（1558-1603在位）登基後恢復英國國教（又稱安立干宗），允許新教教會自由活動。伊莉莎白統治期間，英國國教在1571年發布三十九條信綱。該信綱並不是信經，而是安立甘宗對一系列有爭議論的教理提出看法，目的在維持安立甘宗教會的聯合一致。這些信綱既反對極端羅馬派也反對極端重洗派。該信綱以基督聖餐、聖經、以及公會議的權威，加爾文的得救預定論等為主要內容。十七世紀時英國聖公會開始在美國、澳洲、加拿大、紐西蘭和南非等地創立教會。十八世紀起，一批聖公宗傳教士在亞洲、非洲及拉丁美洲建立聖公宗教會。英國聖公會派遣史丹頓牧師到香港成立聖公會，為聖公宗在華播教之始。
伊莉莎白的下下任國王查理一世（1625-1649在位）登基後走向獨裁，暫停國會的運作。但是幾年後為了增稅又不得不召開國會。國會提出要求，除非國王參照長老會的模式改革英國國教，否則不答應增稅。國王不同意，下令解散國會，因而導致內戰。結果國會的軍隊打勝，國王被處死。查理一世死後英國短暫廢除君主制度，由國會領袖克倫威爾領導國政，1658年克倫威爾死後國王查理一世的兒子復辟，英國又恢復君主制。清教徒再度受到逼迫。
1685年，信奉天主教的英國國王詹姆斯二世（1685-1688）不顧國內普遍反對，違背過去政府所制定有關禁止天主教徒擔任公職的規定，讓天主教徒在軍隊任職。後來又任命天主教徒在英國政府部門、教會、大學擔任重要職務。他在1687與1688先後發布兩個「信仰自由宣言」，給予包括天主教徒在內的所有非國教徒信仰自由，並且命令英國國教的主教在各主教區的教壇上宣讀這兩個宣言，引起國教主教們普遍反對。詹姆斯二世殘酷迫害清教徒，還向英國商業上競爭者法國靠攏，危害了資產階級和新貴族利益。1688年，詹姆斯得子，其信仰國教的女兒瑪麗從此與寶座無緣。掌控議會的議員罷黜詹姆斯二世，邀請瑪麗的荷蘭籍夫婿威廉入主英國。詹姆斯不服，威廉從荷蘭調派軍隊到英國，詹姆斯逃往德國，由於並未發生戰爭，史稱光榮革命。
嘗試分析，宗教改革以後，各國君王的領導風格產生甚麼樣的變化？
歐洲多數宗教戰爭大都是因為各宗派僵化的思想所致。各種教會傳統都認為自己所堅持的教理最正統與最重要，不惜以戰爭來維護。天主教、英國國教、路德宗、與改革宗都是各持己見。後來各宗派內部也陸續產生不同的意見，繼而分裂出更多的教派。例如，英國國教本身也分裂成聖公會與衛斯理宗，衛斯理宗又分裂出衛理公會與自由循理會、與聖教會等。在二十世紀，日本聖教會又分裂出聖潔教會。
沒有留言:
張貼留言